Перейти на главную. Написать в поддержку /.
Про Нетфликс и толерантность
| ЭТО ГАДКОЕ СЛОВО "ТОЛЕРАНТНОСТЬ": likedeler — LiveJournal | Если у кого-нибудь есть скачанный фф, можете кинуть, буду очень благодарна. |
| Толерантность Истории | "Вопросы толерантности, межнациональные конфликты освещались в СМИ бессистемно, в основном как реакция на конкретные события (причем чаще всего — уголовные преступления), — заявил в интервью "Деловому Петербургу" Виктор Машенджинов. |
| Главное за день | Вы здесь: Главная Каталог Авторские притчи Н Притчи от Олега Новосёлова Толерантность. |
Юрий Подоляка
А если есть, то как с ними поступают тогда, как привлекают к ответственности? ТОЛЕРАНТНОСТЬ by Fel on desktop and mobile. «Если хочется жирной рыбы — ем только ее»: как не навредить себе интуитивным питанием. Читайте последние новости на тему в ленте новостей на сайте РИА Новости. Российские войска освободили населенные пункты Новомихайловка и Богдановка в ДНР, сообщило Минобороны РФ. У них лучше развита толерантность к фрустрации. этот блог НЕ пропагандирует гомосексуальность, феминизм и вообще толерантность, уважение к людям, любовь к себе(как бы иронично ни было).
Fispeckt - Толерантность (перезалив)
kreativ фанфики» если фанфик» фанфик толерантность есть а если найду (120) фото. Пока в твиттере ставят под сомнение толерантность, когда дело касается детей, учительница из США нашла к ним нестандартный подход. На данной странице предоставлена возможность бесплатно загрузить трек артиста Fispeckt Толерантность, а также вы можете ознакомиться и загрузить другие его композиции. Актуальные и свежие новости дня в режиме реального времени. Если у кого-нибудь есть скачанный фф, можете кинуть, буду очень благодарна.
https://ficbook.net/readfic/6566846/16785110 Толерантность ес | ✍🏻ФАНФИКИ ПО BTS ✍🏻
Помещать изображение девочки на рекламный щит, я считаю, не нужно, так как это скользкая ситуация, в которой мы рискуем завязнуть в обсуждении, что это за девочка и за что ее убили. В беседе я также поинтересовалась, советовались ли при создании этих проектов с кем-то из специалистов, занимающихся психологией и вопросами межнациональных отношений, есть ли где-то на этих материалах виза, что кто-то из экспертов в данной области взял на себя ответственность и сказал: "Да, я уверен, эта реклама сыграет положительную роль"? Мне было сказано — такой визы нет. Я считаю, что в хрупком деле межнациональных отношений любая деталь может повлечь за собой серьезные последствия. Здесь нужно несколько раз подумать, и лишь потом выступать с определенными инициативами. Ничего не хочу сказать о SPN Ogilvy как о компании, но конкретный продукт этого агентства в виде двух плакатов — "Мне сказали, что они черные" и "Мой папа торгует на рынке" — не только не выдерживает никакой критики, он просто за гранью добра и зла. Это мое личное мнение.
Дмитрий Гавра, доктор социологических наук, профессор, заведующий кафедрой теории коммуникации факультета журналистики СПбГУ: — Общее визуальное впечатление от проекта наружной рекламы "Мне сказали, что они черные. Я убил его", на мой взгляд, неудачно тем, что изображенный персонаж внешне вызывает аллюзии к любимому герою начала 90-х годов — к Даниле Багрову. На мой взгляд, нужно изменить образ молодого человека на таком плакате. На месте этого героя должен быть узнаваемый скинхед, должен быть показан некий скинхедовский атрибут, например высокий шнурованный армейский ботинок. Вообще, текст на плакате можно продолжить очень простой фразой: "И ни одного из наших не посадили… Значит, общество с нами". Выражение лица героя плаката говорит именно об этом.
Если продолжить текстовый ряд, то плакат приобретает совершенно иной смысл. Значение другого плаката — "Не бойся темноты" может быть трактовано по-разному. Непонятно, кому направлено это послание. Либо написанное обращено людям с другим цветом кожи, которые не должны бояться цветных согласно американской терминологии , либо как раз представители разных рас не должны бояться темноты подъездов и подворотен, где им может угрожать опасность. На этом же плакате мы видим два очень серьезных лица. Возможно, было бы лучше, если бы выражение лиц было бы более приветливым.
Нижний изобразительный элемент под словами "Свобода быть разными" сделан хорошо. Он правильно работает на целевую аудиторию — молодежь. Данная реклама — хороший продукт, требующий лишь уточнения и расстановки акцентов. Залина Хубецова, кандидат политических наук, старший преподаватель кафедры теории коммуникации факультета журналистики СПбГУ: — Плакат "Журналисты против расизма" рассчитан на рациональных людей с нормальной психикой. Но существует еще часть населения с отклоняющимся поведением, которая может понять слова изображенного персонажа "Я убил его" слишком буквально. Эти фразы могут быть восприняты как руководство к действию: взять и повторить такой поступок.
Можно поспорить с воплощением данного проекта, но сама идея школы толерантности у меня не вызывает каких-то возражений.
А не жена которая "обязана" или муж который "должен". В обществе будущего люли все чаще будут жить отдельно а детей все чаще будут выводить искуственно. На тех кто решит зачать ребенка старым способом будут смотреть как на идиотов потому что искусственное выведение детей уже сейчас позволяет например гарантировать что ребенок не будет с синдромом дауна или другими отклонениями. А в будущем позволит корректировать гены и создавать более совершенных людей. Сами найдут что пожрать. Походу это ваш идеал - на детей вообще нет расходов. Ну а сдохнут - новых можно нарожать. Можно нарожать хоть 20 и они не будут тебя напрягать.
Очень удобно. Кстати в России до революции в деревне много детей иметь было реально выгодно по двум причинам: 1. Земля в деревне была общей и её распределяли между семьями по количеству ртов. В современном мире, это если бы ваша зарплата была пропорциональна количеству членов вашей семьи. Дети помогали по хозяйству с 6 лет.
Кстати в России до революции в деревне много детей иметь было реально выгодно по двум причинам: 1. Земля в деревне была общей и её распределяли между семьями по количеству ртов. В современном мире, это если бы ваша зарплата была пропорциональна количеству членов вашей семьи. Дети помогали по хозяйству с 6 лет.
Это как если бы вам за каждого ребёнка на работе давали нового подчинённого и давали бы прибавку к зарплате за его руководство ну или отдавали часть его зарплаты вам. Мне кажется в таких условиях многие бы нарожали побольше детей. Но есть нюанс. Техника развивается очень быстро. Что там будет через 1000 лет - абсолютно непредсказуемо. Подозреваю, что скорей всего власть захватит ИИ, ещё до конца этого столетия. И что будет с людьми - абсолютно не ясно. Ясно только, что ИИ сможет сделать из людей совершено всё что угодно и для этого ему не нужно будет ждать развития естественных процессов в обществе.
Итак в развитых странах нет нужды пропагандировать традиционные ценности. И вместе с этим размывается институт семьи потому что деторождение уже не стоит во главе угла пар образующих союз. Многие семьи рожают 1 ребенка. Многие вообще решают не заводить детей. А раз детей заводить не нужно, то многие понимают что они не обязаны быть разного пола. Идет очередная секс революция, которую в развивающихся странах подавляют пропагандой традиционных ценностей ради повышения рождаемости. Вы думаете что через 1000 лет человечество будет жить с той же моралью что и сейчас? Муж будет рассекать на гелике по марсу а жена на кухне воспитывать детей?
Конечно же нет. Пол человека будет значит все меньше и меньше. Прежде всего это человек. А не жена которая "обязана" или муж который "должен". В обществе будущего люли все чаще будут жить отдельно а детей все чаще будут выводить искуственно.
Толерантность Истории
Теперь зовут её СимЕн, по виду, вроде, парень. Европа показала всем - она зрит в самый корень. Не важно он или она, подумаешь, дилемма. А если выбрал ты "оно", и это не проблема. Ведут сыночка в первый класс, дрожат от умиления.
Многие почему-то свято уверены, что толерантность — это автоматически целование туфлей, позиционирование человека выше другого именно из-за его особенностей, прививание вины за то, что вы родились белым, цисгендерным , гетеро мужчиной, но по факту это просто терпимость. Просто умение принять человека с другим телом, мнением, религией, стилем жизни. Да, а значит нельзя быть терпимым ко всему. Тут мы и подходим к тому, что такое «парадокс толерантности». Парадокс толератности — это логический парадокс, который описал Карл Поппер в своей книге «Открытое общество и его враги». Если мы проявим неограниченную терпимость даже к тем, кто нетерпим, если мы не готовы защищать толерантное общество от натиска нетерпимых, тогда толерантность будет уничтожена, а толерантность — вместе с ними.
На этом же плакате мы видим два очень серьезных лица. Возможно, было бы лучше, если бы выражение лиц было бы более приветливым. Нижний изобразительный элемент под словами "Свобода быть разными" сделан хорошо. Он правильно работает на целевую аудиторию — молодежь. Данная реклама — хороший продукт, требующий лишь уточнения и расстановки акцентов.
Залина Хубецова, кандидат политических наук, старший преподаватель кафедры теории коммуникации факультета журналистики СПбГУ: — Плакат "Журналисты против расизма" рассчитан на рациональных людей с нормальной психикой. Но существует еще часть населения с отклоняющимся поведением, которая может понять слова изображенного персонажа "Я убил его" слишком буквально. Эти фразы могут быть восприняты как руководство к действию: взять и повторить такой поступок. Можно поспорить с воплощением данного проекта, но сама идея школы толерантности у меня не вызывает каких-то возражений. Анна Шароградская, директор Института региональной прессы: — Полагаю, на фотографии изображена не таджикская и не цыганская девочка, погибшие от рук скинхедов.
В любом случае при размещении фотографий ребенка в рекламе или средствах массовой информации нужно заручиться разрешением родителей. Если же фото девочки было взято из интернета, помещено на плакат рядом с надписью "Меня убили", то это чудовищно само по себе. Мне кажется неэтичным выставлять на всеобщее обозрение фото ребенка даже если это изображение одной из убитых девочек , приписывать ему такие высказывания. Это спекуляция, которая воспроизводит такие слова, как "черные", "я убил его". Если на плакате "Мне сказали, что они черные" показана реальная личность, то она вправе подать в суд.
Само изображение, текст на плакате могут напоминать даже какое-то подталкивание к убийству, одобрение. Мне сказали… я пошел и убил. Подобные вещи просто шокируют. Мне кажется, что это, мягко выражаясь, бестактные, спекулятивные вещи, которые играют роль антирекламы. Анна Севортьян, координатор информационных программ и исследований Центра развития демократии и прав человека: — Это абсолютно чудовищно!
Наверное, я впервые в жизни вижу призывы "бей-спасай", "увидишь-убей" и т. Сложно сказать, каковы были намерения у тех, кто эти плакаты выпустил. На одном стоит эмблема "Журналисты против расизма", но что это за журналисты, которые публикуют фотографию живого человека и подписывают "Меня убили", "Я убил"... Провокация ли эти плакаты? Возможно, таким образом те, кто их создал, хотели показать будничность происходящих в городе убийств, шокировать людей, заставить задуматься.
Но выбранная форма совершенно недопустима!
А неча в короля Генриха Восьмого пальцем тыкать. Однажды граф Каренин проснулся утром, пошел навестить в спальне жену свою Анну Аркадьевну и не узнал ее. Или вы еще ванну с благовониями с утра не принимали? Не захворали ли вы? Ни в роман, ни в портрет. И отдал Анну Аркадьевну молодому Вронскому. Потому что тот тоже Алексей. Какая ей, к бесу, разница. Так Анна Каренина попала под паровоз.
Все, как Лев Николаич Толстой написал. Однажды Портос, надев роскошный плащ, хвастался расшитой золотом перевязью.
ЭТО ГАДКОЕ СЛОВО "ТОЛЕРАНТНОСТЬ"
Читайте самые популярные истории толерантность на Ваттпад, самой большой читательской платформе в мире. Толерантность (перезалив). Автор видео: А ты Fispeckt? Проект предусматривает издание книги, в которой рассматривается такое социальное явление как толерантность. А если найду 1 Словоблуд скачать в хорошем качестве на телефон или слушайте песню, а также новые треки и рингтоны на звонок. Али Вячеслав Полосин, как соавтор пособия, рассказал о несоответствии термина «толерантность» сущности отношений между дружелюбными религиями, которые пытаются им описывать уже много лет. kreativ фанфики» если фанфик» фанфик толерантность есть а если найду (120) фото.
Толерантность есть? А если найду?
"Вопросы толерантности, межнациональные конфликты освещались в СМИ бессистемно, в основном как реакция на конкретные события (причем чаще всего — уголовные преступления), — заявил в интервью "Деловому Петербургу" Виктор Машенджинов. это прекрасно. Раньше я включал фильм и видел, как мускулистые агенты с большими пистолетами ездят на крутых машинах, а им на шею вешаются восхитительные девушки. Предлагаем вашему вниманию произведение «Толерантность есть? Автор вдохновился фф толерантность есть? а если найду. А если найду? скачанный файл этого фф есть в моём тг канале(ссылка в шапке профиля) #юнминыфф #yoonmin #ффюнмины #фанфик #слэш #гудбой #fyp.
«Толерантность» заменили другим словом в исламских учебниках для России
Некоторым приходится взрослеть самим без родителей и там—как повезет. Тем, кому выдалась возможность научиться «взрослости», в жизни обычно фрустрация сильно не мешает—они умеют принимать реальность, знают, чего хотят, трезво оценивают свои шансы на успех и крепко стоят на ногах в случае проигрыша, ведь проигрыш —это только результат одной из неудачных попыток. У них лучше развита толерантность к фрустрации. Это значит, что они с пониманием и уважением относятся к дискомфорту, так как знают, что это необходимое условие для дальнейшего жизненного устройства. И если их «хотелки» не исполняются, то остается только впасть в жертву, либо уйти в «волшебный мир», где нет боли от несправедливой реальности.
А так лучшее, что в целом стоит сделать, если ещё не, это выбрать умывалку с низким ph - например, у cosrx хорошая, и подходящий крем, который будет лечить воспаления, но не будет жирнить.
И теперь никто не смеет поставить под сомнение равноправие глистов на питание и свободу их самоопределения в организме. Угнетать глистов медпрепаратами и прочим мракобесием никому не позволено. И что нужно всеми мерами искоренять глистофобию. Так как глисты равны всем органам человека. И что негоже стоять на пути прогресса. Блок микроскопических паразитов внёс предложение объявить иммунную систему шовинистической, а человеческие организмы, не имеющие глистов — отсталыми и не прогрессивными. Предложение было единодушно поддержано высоким собранием. Печёночный сосальщик в блоке с описторхами выступил за то, чтобы выделить глистам квоту на кровоснабжение в соответствии с их потребностью. И приравнять в правах к головному мозгу. После этого слово взял бычий цепень.
Ее необходимо культивировать. Хорошо известно, что для воспитания ненависти одного народа к другому большого ума не требуется. Но это бесчестно, и никогда не идет на пользу какому-либо этносу. Этническая масса, проникнутая неприязнью, тем более ненавистью к другому народу, по-своему несчастна, она обездоливает себя в многоцветном и поликультурном человеческом сообществе. Пути решения В системе школьного образования должны присутствовать исторические экскурсы и оценки вражды и нетерпимости в мире, школьники должны знать историю и географию геноцидов, расовых и этнических конфликтов, религиозных войн, сегрегаций. Педагогика толерантности должна учить умению анализировать местные ситуации, обстановку в собственной школе и классе, в семье, а также способствовать критическому анализу. Однако опыт показывает, что даже хорошо поставленное правовое образование не может решить проблему формирования навыков терпимого отношения и толерантного поведения. Необходимы методы систематического и рационального обучения, которые бы способствовали улучшению взаимопонимания, укреплению терпимости в отношениях, как между отдельными людьми, так и между этническими, социальными, культурными, религиозными и языковыми группами. Очевидно, что эти проблемы невозможно решить разовыми акциями и мероприятиями, курсами теоретических знаний. Необходимо использование методов и техник, которые позволят каждому ребенку соответственно его возрастным особенностям и возможностям, не только узнать и понять, но и почувствовать и пережить. Важнейшим условием работы с детьми в этом направлении является выход на качественно иной уровень отношений учитель-ученик, что невозможно без изменения менталитета учителя, отказа от подавляющего, миссионерского стиля отношений с учащимися. Формирование толерантного поведения напрямую зависит от атмосферы в школе, от уровня демократичности и уважительности отношений между учителями и учениками, от ценностей, которые определяют отношения детей друг с другом. Умение понимать и принимать различия, понимать мотивы поступков и ценности другого человека напрямую зависят от способности человека понимать и принимать, прежде всего, себя самого, умения общаться, строить искренние и продуктивные отношения не только с родными, близкими, но и незнакомыми, непохожими, непонятными людьми. Для решения проблемы недостаточно вооружить каждого учителя пониманием всеобщности и надпредметности процесса обучения искусству коммуникации, который присутствует на каждом уроке, на каждой перемене. Необходимо обеспечить его методами и техниками, которые позволят формировать чувства и навыки поведения, основанные на соединении знаний и чувственного опыта проживания конкретных ситуаций. Меньше всего для этого подходит стандартная и хорошо освоенная нашими учителями фронтальная репродуктивная методика. Как показывают исследования, все беды российских сообществ, включая экономические, оттого, что люди до сих пор не научились конструктивно взаимодействовать, идти на компромисс, они также не воспитывают своих детей в духе миролюбия и терпимости.
Geko 6800 ED-AA/HHBA Handbücher
Взгляните на Европу, там уже «толерантность» опробовали на вкус, отплевываются. Благодаря такому воспитанию я счастлив в браке. То что бывает и другое - факт, о котором стоит сожалеть, но который не стоит выпячивать и хвалиться им. И кстати, ни один из моих товарищей, знакомых или друзей у кого были сложные семьи - не стал геем. А вот те кого родители зализывали и обсасывали, еще в школьные годы проявляли склонность к женственности и изнеженности. Надеюсь в вашей семье ребенок вырастет в атмосфере толерантности и вы, родители, сможете ему раз и навсегда объяснить почему фачиться под хвост - не выход.
Возможно, для нас такой человек выглядит нелепо или немодно. Но это не его проблема, а наша. И именно нам нужно разбираться, что пугает и цепляет нас настолько, что вызывает враждебность. Самокопание — это больно. В то же время жизнь станет гораздо проще, если разобраться с внутренними проблемами.
Потому что люди, которые нас бесят, никуда не исчезнут. Гораздо проще прекратить беситься. Быть открытым В медицине толерантность означает снижение реакции на повторное введение вещества, привыкание к нему. В этом определении уже содержится инструкция. Но терпимость — это привычка.
Чем чаще мы взаимодействуем с раздражителем и однообразно на него реагируем, тем проще сформировать стереотип толерантного поведения. Не критиковать, а интересоваться Нас раздражают непривычные вещи и люди. Но, возможно, нам проще было бы смириться, если бы мы знали, почему дела обстоят именно так. Например, носки под шлёпанцами защищают от мозолей. А семья человека другой национальности — жители этой местности в пятом поколении, и «понаехавший» здесь вовсе не он.
Такие внезапные открытия заставляют смотреть на всё в новом свете. Высказывать своё мнение Если предыдущие пункты были больше про толерантность, то тут мы прямо подошли к её парадоксу. Как мы помним, главное оружие терпимости — просвещение. И общественные дискуссии в этих целях отлично работают. Например, возьмём скандал с «засильем» темнокожих персонажей в кино.
Маятник раскачивается, и сильнее всего видны две крайние позиции. На одной находятся те, кто переживает, что в сериале «Чернобыль» нет темнокожих.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
Это была правда, Дима очень много играл в компьютер - если он не уходил на вечеринку к друзьям, то всю ночь до утра рубился в Доту или Контр-страйк. Я посмотрел в сторону шеренги касс, жены все еще не было видно. Я оттянул воротник водолазки и повертел шеей из стороны в сторону, пытаясь хоть немного охладиться. За моей спиной семейная пара начала громогласно прессовать баристу. Обжечься можно! Может еще предложите водой из-под крана разбавить?! Забрав свой заказ, пара отправилась искать свободный столик. Я посмотрел на баристу, он старательно скрывал своё раздражение, и на мой взгляд зря. Если гнев — это грех, то раздражительность — это маленький такой грешок, ведь удержанная внутри раздражительность — это предвестник гнева. Соответственно гнев — это достигшая критической массы раздражительность, в конце концов вырвавшаяся наружу.
Толерантность к фрустрации
Дмитрий Гавра, доктор социологических наук, профессор, заведующий кафедрой теории коммуникации факультета журналистики СПбГУ: — Общее визуальное впечатление от проекта наружной рекламы "Мне сказали, что они черные. Я убил его", на мой взгляд, неудачно тем, что изображенный персонаж внешне вызывает аллюзии к любимому герою начала 90-х годов — к Даниле Багрову. На мой взгляд, нужно изменить образ молодого человека на таком плакате. На месте этого героя должен быть узнаваемый скинхед, должен быть показан некий скинхедовский атрибут, например высокий шнурованный армейский ботинок. Вообще, текст на плакате можно продолжить очень простой фразой: "И ни одного из наших не посадили… Значит, общество с нами". Выражение лица героя плаката говорит именно об этом. Если продолжить текстовый ряд, то плакат приобретает совершенно иной смысл. Значение другого плаката — "Не бойся темноты" может быть трактовано по-разному. Непонятно, кому направлено это послание.
Либо написанное обращено людям с другим цветом кожи, которые не должны бояться цветных согласно американской терминологии , либо как раз представители разных рас не должны бояться темноты подъездов и подворотен, где им может угрожать опасность. На этом же плакате мы видим два очень серьезных лица. Возможно, было бы лучше, если бы выражение лиц было бы более приветливым. Нижний изобразительный элемент под словами "Свобода быть разными" сделан хорошо. Он правильно работает на целевую аудиторию — молодежь. Данная реклама — хороший продукт, требующий лишь уточнения и расстановки акцентов. Залина Хубецова, кандидат политических наук, старший преподаватель кафедры теории коммуникации факультета журналистики СПбГУ: — Плакат "Журналисты против расизма" рассчитан на рациональных людей с нормальной психикой. Но существует еще часть населения с отклоняющимся поведением, которая может понять слова изображенного персонажа "Я убил его" слишком буквально.
Эти фразы могут быть восприняты как руководство к действию: взять и повторить такой поступок. Можно поспорить с воплощением данного проекта, но сама идея школы толерантности у меня не вызывает каких-то возражений. Анна Шароградская, директор Института региональной прессы: — Полагаю, на фотографии изображена не таджикская и не цыганская девочка, погибшие от рук скинхедов. В любом случае при размещении фотографий ребенка в рекламе или средствах массовой информации нужно заручиться разрешением родителей. Если же фото девочки было взято из интернета, помещено на плакат рядом с надписью "Меня убили", то это чудовищно само по себе. Мне кажется неэтичным выставлять на всеобщее обозрение фото ребенка даже если это изображение одной из убитых девочек , приписывать ему такие высказывания. Это спекуляция, которая воспроизводит такие слова, как "черные", "я убил его". Если на плакате "Мне сказали, что они черные" показана реальная личность, то она вправе подать в суд.
Само изображение, текст на плакате могут напоминать даже какое-то подталкивание к убийству, одобрение.
Ау, где Юнги гопник и открытый гей и держит в страхе весь район. Самая стремная угроза от него: "найду и выебу, щенок". Показать примечания автора Примечания автора: Я восстановила работу, потому что меня откровенно достали просьбы это сделать и вопросы в личке, почему я ее удалила.
По вопросам, связанным с использованием контента Правообладателей, не имеющих Лицензионных Договоров с ООО «АдвМьюзик», а также по всем остальным вопросам, просьба обращаться в службу технической поддержки сайта на mail lightaudio.
Из-за простоты производства и улётного эффекта спрос на него есть у многих банд мародёров, что были изгнаны из городов и местечек и теперь влекут бессмысленное существование среди болот, лесов, пустошей и чащ борщивика.
Камаз доехал до Мозыря, единственного в южной Беларуси места для дозаправки. Вся центральная гомельская область контролируется этим маленьким городком в союзе с Речицей, а всё благодаря ценнейшему ресурсу - нефти. Десятки нефтекачек выросли как грибы после дождя между этими городами побратимами, после закрытия Беларуси от мира. Любой "горад на колах" обязан своим движением местному заводу по очистке чёрного золота в дизель и бензин. После дозаправки путь камаза продолжился в сторону соляных копий. Плодородная долина защищённая Миром и Несвижем с севера и юга, кормит весь запад зоны, что раскинулся за дугой Срувэ. Но не смотря на кормильцев плодородной равнины, вокруг каждого поселения на километры раскинулся фальварак кормящий город или местечко бульбай.
Но даже переспевшая картошка, нашла своё применение в землях где всё проходит вторичную, а бывает и третичную переработку. Картофельные батарейки куда сильнее если это помимо прочего небольшой ядерный реактор, но вся энергия органически чистая. На пути камаза встал Слуцк. Местные мастера по ткани скупают долгунец со всей зоны, чтобы сшить потрясающий трикотаж. Но сейчас не час теребления, а потому камаз проезжает мимо города прямо к замку Нясвижа, где за соль будут получен столь необходимые в столице груз провианта. Теперь - прямая дорога на Менеск, центр всей торговой паутины, где обмен идёт между всеми регионами зоны. Торговцы из понямоння, узвышша, поозёрья, полесья, поднепровья - все заканчивают своё движение в городе, что не даром зовётся от слова "менять".
Местные же жители, что делят город по районам, отнюдь не приветливы, но всегда рады новым вещицам из дальних областей. Есть ли жизнь за мкадом? Частый вопрос, которым столичные жыхары дразнят торговцев приехавших из дальних странствий. Камаз остановился на подступах к площади и начал выгружать всевозможные яства. Основным товаром сегодня - стали молочные продукты различных степеней кислости и жирности от сметаны с сыром, до кефира с молочной брагой. Всё это будет продано в считанные часы - на дажынках товар не долго задерживается на прилавке. На вырученные капсулы йода, жители горада на колах смогут прервать свой привычный маршрут на пару недель и съездить на север отдохнуть.
Озёра, что после купания в них не наделяют пловца третьей рукой, так и манят уставших камазят, что уже не первый месяц рутинно ездили по торговым артериям зоны. Жизнь продолжается, даже после чёрной были. Взываю к вам творцы всех пород, что прямо аль косвенно связаны со страной Беларусью! Да коле у нас не будет собственной современной мифологемы?